للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الحديث. واختُلف في وصله كما عند البيهقي (٣٤٣٩) وإرساله كما عند عبد الرزاق في «مصنفه» (١٤١٧).

ومنها: حديث ابن عباس، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» رقم (١١٦٧٧): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ قِرْطَاسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : «إِذَا صَلَّيْتُمْ فَارْفَعُوا سَبَلَكُمْ؛ فَكُلُّ شَيْءٍ أَصَابَ الْأَرْضَ مِنْ سَبَلِكُمْ فَهُوَ فِي النَّارِ» وعِلته عيسى بن قِرطاس، متروك متهم بالكذب (١).

وأما الآثار: فمنها أثر علي ، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٦٥٤٢): حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ وَقَدْ سَدَلُوا، فَقَالَ: كَأَنَّهُمُ الْيَهُودُ خَرَجُوا مِنْ فِهْرِهِمْ.

وتابع ابنَ علية هُشيم، أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٣٣١٣) وفي سنده أبو الحسن الكارزي كما سبق.

ورواه الثوري واختُلف عليه، تارة متابع لابن عُلية وهشيم كما في «الأوسط» (٢٣٨٣) لابن المنذر، من طريق عبد الله بن الوليد العدني، وهو مختلف فيه، قال ابن عَدي: روى عن الثوري غرائب. وتارة بإسقاط والد عبد الرحمن بن سعيد، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٤٣٤).


(١) وأورده العُقيلي في ترجمة عيسى بن قرطاس. وكذا ابن عَدي في «الكامل» (٦/ ٤٤٢) وقال العُقيلي عقبه: وَقَدْ رُوِيَ فِي كَرَاهِيَةِ السَّبَلِ أَحَادِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ صَالِحَةُ الْأَسَانِيدِ.

<<  <  ج: ص:  >  >>