كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحج - وفد الله ضيوف الرحمن - ج: 11 - ص: 108

والخلاصة: أن الأصح إسنادًا وأقواها أنه من قول كعب الأحبار.

وانتهى شيخنا مع الباحث محمد بن خضر الحامولي، بتاريخ (٢٨) صفر (١٤٤٥ هـ) الموافق (١٢/ ٩/ ٢٠٢٣ م) إلى ضعفه من كل طرقه.

تنبيه: أورده ابن أبي حاتم في «علله» (٨٤٧) من مسند ابن عمر، وقال: هذا خطأ، إنما هو مجاهد عن عمر (١). ثَمة ثلاثة طرق أخرى عن ابن عمر فيها متروكان، والثالث خطأه ابن أبي حاتم في «العلل» (٨٨٧).

وللخبر شواهد:

١ - عن أنس ﵁، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (٣٨١٠) وفي سنده ثمامة البصري، ضَعَّفه ابن المديني ونسبه للكذب.

٢ - عن جابر ﵁، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (٣٨١٢) وفي سنده طلحه بن عمرو، متروك. وله طريق آخَر في «كشف الأستار» (١١٥٣) وفي سنده محمد بن أبي حميد، ضعيف.

٣ - ابن عمرو من سلسلة عمرو بن شُعيب، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (٣٨٠٩) وفي سنده محمد بن أبي حميد، وهو ضعيف.

---

(١) ومجاهد لم يَسمع من عمر ﵁.