كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الطلاق - هل ثبت «لعن المحلل والمحلل له»؟ - ج: 11 - ص: 268

الثَّوْرِيُّ- عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ».

وتُدرَس دراسة مقارنة مع رواية «الصحيحين».

والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث إسلام بن السيد أبو المجد، بتاريخ (٨) محرم (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢٦/ ٧/ ٢٠٢٣ م) إلى صحة الخبر لشواهده وعليه العمل، وأن أقوى طرقه طريق سفيان- هو الثوري- عن أبي قيس عن هُزيل بن شرحبيل عن ابن مسعود ﵁.