كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الزينة - التحذير من الكاسيات العاريات - ج: 11 - ص: 443

ورواه عن مالك بالرفع ابن وهب كما في «شُعب الإيمان» (١٠/ ٢٢٣)، وعبد الله بن نافع (١) كما في «العلل» (٥/ ١٠٥) للدارقطني، وقال: وَقَفه أصحاب «الموطأ» وهو المحفوظ.

وقال ابن عبد البر في «التمهيد» (٢٦/ ١٣١): ولا أعلم أحدًا رواه مسندًا عن مالك غير عبد الله بن نافع، إلا رواية جاءت عن ابن بكير عن مالك.

الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث محمود بن عبد الفتاح بن عوض الكفراوي، بتاريخ (٢٢) محرم (١٤٤٥ هـ) الموافق (٩/ ٨/ ٢٠٢٣ م): مالك ﵀ معروف بالاحتياط، وكذا مسلم بن أبي مريم.

تنبيه:

رواية سهيل … رواية مسلم بن أبي مريم

على الرفع قولًا واحدًا، وأن الأَشْهَر لفظ: «صنفان من أهل النار» … اختُلف في رفعه ووقفه، والأَشْهَر الوقف.

فقرتان … لم يَذكر الصنف الثاني، وهم الذين يَضربون الناس بسياط …

قال: مِنْ مسيرة كذا وكذا … تحديد المسافة التي يُوجَد منها ريح الجنة

---

(١) قال الحاكم: سنده غريب عن مالك فإنه في «الموطأ» موقوف.