كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحدود - حكم من وقع على بهيمة أو عمل عمل قوم لوط - ج: 12 - ص: 40

لُوطٍ، قَالَ: «ارْجُمُوا الْأَعْلَى وَالْأَسْفَلَ، ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا» (١).

الشاهد الثاني: حديث جابر ﵁: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوهُ» (٢).

الشاهد الثالث: حديث علي ﵁ مرفوعًا: «يُرجَم مَنْ عَمِل عَمَل قوم لوط» (٣).

فائدة: قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٨٣٣٧): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ؟ قَالَ: «يُنْظَرُ أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى بِهِ مُنَكَّسًا، ثُمَّ يُتْبَعُ بِالْحِجَارَةِ».

وتابع أبا بكر يحيى بنُ مَعين، أخرجه البيهقي (١٥٨٢٤).

وتابعهما عبيد الله بن عمر، كما في «ذم الملاهي» (١٢٥) والبيهقي (٥١٣٧).

والخلاصة: أن إسناده صحيح، وكَتَب شيخنا مع الباحث محمد بن ممدوح على ترجمة سعيد بن يزيد، بتاريخ (١٦) رجب (١٤٤٤ هـ) الموافق (٧/ ٢/ ٢٠٢٣ م): يُراجَع.

---

(١) أخرجه ابن ماجه (٢٥٥٨) وفي سنده عاصم بن عمر، ضعيف.
(٢) أخرجه الحارث في «مسنده» (٥٠٩) وفي سنده عباد، هو ابن كثير، متروك.
(٣) كما في «كنز العمال» (١٣٦٤٤) وسنده منقطع؛ لأن علي بن الحسين لم يَسمع من جَده علي ﵁.