للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وتابعهما عمرو بن الحارث وابن لَهيعة (١) كما عند يعقوب بن سفيان في «المعرفة والتاريخ» (٢/ ٣٠١).

والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث أبي سهل الربعي، بتاريخ (٣) ذي القعدة (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢٣/ ٥/ ٢٠٢٣ م) إلى أن علته التي أشار إليها المِزي وابن عبد البر هي تحميل ابن وهب عمرو بن الحارث حديث ابن لهيعة، وكان يتساهل في مثل ذلك كثيرًا (٢).

٣ - أخرج أبو داود في «سننه» رقم (٣٣٤): حَدَّثَنا ابن المُثنَّى، حدَّثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعتُ يحيى بن أيوب يُحدِّث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عِمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جُبير عن عمرو بن العاص قال: احتلمتُ في ليلةٍ باردة في غزوة ذات السلاسل، فأشفقتُ أن أغتسل فأهلك، فتيممتُ، ثم صليتُ بأصحابي الصُّبح، فذَكَروا ذلك للنبي فقال: «يا عمرو، صليتَ بأصحابك وأنت جُنُب؟» فأخبرتُه بالذي مَنَعني من الاغتسالِ، وقلتُ: إني سمعتُ الله يقول: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّه كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: ٢٩]. فضَحِكَ رسول الله ولم يقل شيئًا.


(١) وعند ابن حبان (٧٣٠٤): قال عمرو بن الحارث وآخَر معه. وعند الطبراني في «المعجم الكبير» (٤٩٣٥) قال: عن عمرو بن الحارث. دون عطف. وفي السند أحمد بن رشدين، ضعيف.
(٢) ومما يشترك في هذه العلة حديث: «عُرِضَتْ عليَّ النار» أخرجه ابن خزيمة (٨٩٠) وابن حبان (٦٤٣٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>