كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - فائدة هي تمام عشرين فائدة - ج: 3 - ص: 52

قال: آمين آمين، بحق أقول لكم: لا يترك الله من هذا المسجد حجراً قائماً على حجر إلا أهلكه بذنوب أهله، إن الله لا يصنع بالذهب ولا بالفضة ولا بهذه الحجارة شيئاً، إنما أحب إلى الله منها القلوب الصالحة؛ بها يعمر الله الأرض، ويها يخرب الأرض إذا كانت على غير ذلك (١).

وروى الطبراني، والبيهقي في "سننه" عن مَسافع الديلي (٢) رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لَوْلا عِبادٌ رُكَّعٌ، وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ، وَبَهائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ العَذابُ صَبًّا، ثُمَّ رُصَّ رَصًّا" (٣).

وروى ابن عدي في "كامله"، وغيره عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِذا أَرادَ اللهُ بِقَومٍ عاهَةً نظَرَ إِلَى أَهْلِ الْمَساجِدِ فَصَرَفَهُ عَنْهُمْ" (٤).

---

(١) رواه الإمام أحمد في "الزهد" (ص: ٩٤).
(٢) في "أ" و"ت": "نافع الديلمي".
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٠٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٤٥). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٢٧): فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار، وهو ضعيف.
(٤) رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٢٣٣) ولفظه: "إذا أنزل الله عَزَّ وَجَلْ عاهة من السماء على الأرض، صرفت عن عمار المساجد". وقال: رواه زافر بن سليمان، ولا يتابع عليه.
وبلفظ الأصل ذكره ابن كثير في "التفسير" (٢/ ٣٤١) وعزاه للدارقطني في "الأفراد.