للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وإنه ليفضل منه من كل جانب أربع أصابع؛ تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً.

وقالوا في القرآن: إن الحروف والرقوم المكتوبة قديمة أزلية (١).

الفرقة الثانية: الكَرَّامية.

أصحاب محمد بن كَرَّام، واشتهر فيه تشديد الراء، وعليه اقتصر صاحب "القاموس"؛ قال: ومحمد بن كرام كشدَّاد: [إمام] (٢) الكرامية القائل بأن معبوده مستقر على العرش، وأنه جوهر (٣)؛ تعالى [الله] عن ذلك علواً كبيراً (٤).

وذكر الشيخ تاج الدين بن السبكي: أنه رأى بخط الشيخ تقي الدين بن الصلاح في بعض مجاميعه: أنه محمد بن كرام -بالتخفيف- وأن أبا الفتح السبتي أنشد: [من الكامل]

إِنَّ الَّذِينَ تُحِبُّهُمْ لَمْ يَقْتَدُوا ... بِمُحَمَّدِ بْنِ كَرَامِ غَيْرُ كِرامِ

الرَّأْيُ رَأْيُ أَبِي حَنِيفَةَ وَحْدَهُ ... وَالدِّينُ دِينُ مُحَمَّدِ بْنِ كَرَامِ (٥)


(١) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٠٦).
(٢) بياض في "أ" و "ت".
(٣) في "أ" و "ت": "جوهرة".
(٤) انظر: "القاموس المحيط" للفيروز آبادي (ص: ١٤٨٩) (مادة: كرم).
(٥) وانظر: "تاريخ ابن الوردي" (١/ ٢٢٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>