كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٦٣ - ومنها: قبول ما يفتح الله به من غير سؤال، ولا تطلع نفس - تتمة - ج: 2 - ص: 308

قالت شيوخ الصوفية رحمهم الله تعالى: الفقير لا يسأل، ولا يرد، ولا يدخر (١).

قلت: لكن يعرف مِمَّن يقبل، وكيف يقبل؛ فإن كان المعطي ظالماً، فالأولى أن لا يقبل من ماله زجراً له، وإذا عرف صاحب المال المدفوع إليه فالأولى أن يقبله، ويرده إلى مالكه وإذا لم يعرف مالكه، وقبله؛ فإن كان له ضرورة سدها، وصرف الباقي في مصرف الأموال الضائعة، وإذا قبل فلا يقبل بذلٍّ، ولا شَرَه نفس، ويدعو للمعطي بما لا حرج فيه، ويكفيه أن يقول له: جزاك الله خيراً، أو: تقبل الله منك، وإذا قدر على المكافأة كافأه، ولا يخفى الورع في ذلك كله على بصير.

* تَتِمَّةٌ:

روى ابن جهضم عن حذيفة المرعشي رحمه الله تعالى قال: إياكم وهدايا الفجار والسفهاء؛ فإنكم إذا قبلتموها ظنوا أنكم قد رضيتم فعلهم (٢).

[٦٤ - ومنها: الأكل من عمل اليد، والكسب الطيب]

قال الله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الجمعة: ١٠].

وروى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال

---

(١) انظر: "إحياء علوم الدين" للغزالي (٢/ ٢٤٣).
(٢) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٩٤٢٦).