كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

النوع الأول من القسم الثاني في النهي عن التشبه بالشيطان "لعنه الله تعالى" - ١١٢ - ومنها: تنويم أهل الطاعة عن الطاعة. - ج: 6 - ص: 107

والسمر أول الليل ليغلبهم النوم عن القيام آخر الليل، أو ليغلب عليهم حتى يخرج وقت صلاة الفجر كما هو حال كثير من الناس ممن غلب عليهم حب الدنيا ونسوا الآخرة.

قال حميد رحمه الله تعالى: أطلنا الحديث ذات ليلة ثم دخلنا على أنس رضي الله تعالى عنه، فقال: أطلتم الحديث البارحة؟ أما إن حديث أول الليل يضر بآخره. رواه ابن أبي شيبة (١).

ومن هنا كره الشافعي رحمه الله تعالى وغيره الحديث بعد صلاة العشاء إلا في خير للنهي؛ عن ذلك (٢).

[١١٢ - ومنها: تنويم أهل الطاعة عن الطاعة.]

روى ابن أبي الدنيا في "المكائد"، والطبراني في "الكبير"، والبيهقي في "الشعب" عن سمرة بن جندب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ للشَّيْطَانِ كُحْلاً وَلَعُوْقًا؛ فَإِذا كَحَّلَ الإِنْسَانُ مِنْ كُحْلِهِ نَامَتْ عَيْنَاهُ عَنِ الذِّكْرِ، وإِذَا أَلْعَقَهُ مِنْ لَعُوْقهِ دَرَبَ لِسَانهُ بِالشَّرِّ" (٣).

وروى البيهقي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ للشَّيْطَانِ كُحْلًا وَلَعُوْقًا وَنشُوْقًا؛ أَمَّا لَعُوْقُهُ فَالْكَذِبُ، وَأَمَّا نشُوْقُهُ

---

(١) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٧٦٢).
(٢) انظر: "شرح مسلم" للنووي (٥/ ١٤٦).
(٣) رواه ابن أبي الدنيا في "مكائد الشيطان" (ص: ٩٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٨٥٥)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣١٠٣). وكذا البزار في "المسند" (٤٥٨٣).