كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

ومن ذلك البازي - لطيفة - ج: 11 - ص: 491

وَلَوْ أَنَّ ما أَسْعَى لأَدْنَى مَعِيشَةٍ ... كَفانِي، وَلَمْ أَطْلُبْ قَلِيلاً مِنَ الْمالِ

وَلَكِنَّما أَسْعَى لِمَجْدٍ مُؤَثَّلٍ ... وَقَدْ يُدْرِكُ الْمَجْدَ الْمُؤثلَ أَمْثالِي (١)

* لَطِيفَةٌ:

لا ينبغي للإنسان إذا كان تام القوة وافر الهمة أن يضيع أيامه، والقوة ناهضة والهمة مكينة، ممكنة في غير طاعة الله تعالى، بل يغتنم الفرص قبل وقوع الغصص بضعف الهمة وفتور القوة، ويكون كما قال الشاعر: [من الطويل]

وَكُنْتُ كَبازِ السَّوْءِ قُصَّ جَناحُهُ ... يَرى حَسَراتٍ كُلَّما طارَ طائِرُ

يَرى طائِراتِ الْجَوِّ يَخْفِقْنَ حَوْلَهُ ... فَيَذْكُرُ إِذْ رِيشُ الْجَناحَيْنِ وافِرُ (٢)

* لَطِيفَةٌ أُخْرى:

قالوا في المثل: وهل ينهض البازي بغير جناح؟

يُضرب لمن قلَّ أنصاره، ولمن يدعي علماً ليس معه آلته؛ قاله الزمخشري (٣).

والاعتبار فيه أن الإنسان - وإن كان قوي الجاه وافر القوة - لا يستغني عن العشيرة، فلا ينبغي له أن يغفل عن أمر أقاربه، ولا يعرض

---

(١) انظر: "العقد الفريد" لابن عبد ربه (٢/ ٣١٧).
(٢) انظر: "أدب الدنيا والدين" للماوردي (ص: ٢٤٢).
(٣) انظر: "المستقصى في أمثال العرب" للزمخشري (٢/ ٣٩٢).