كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١١) باب النهي عن التشبه بأهل الكتاب - ٣٢ - ومن أعمال اليهود والنصارى: خوض الإنسان فيما لا يعلم، - ج: 7 - ص: 392

٣٢ - ومن أعمال اليهود والنصارى: خوض الإنسان فيما لا يعلم، وإفتاء الناس بغير علم، وأخذ العلم عن العوام الذين لا يضبطون.

ومن هذا القبيل رواية الناس الحديث، وتفسير القرآن العظيم ما لم يأخذه عن من يوثق به من العلماء، وهو موثوق بحفظه وضبطه.

قال الله تعالى في بني إسرائيل: {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (٧٨)} [البقرة: ٧٨].

وقال تعالى: {قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ} [البقرة: ١١٣].

قال مجاهد: يعني: عوام النصارى (١).

وروى الشيخان عن ابن عمرو رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الله لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنتزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ، حَتَّى إذا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً، فَأفْتَوا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" (٢).

وروى الإمام أحمد، والطبراني -وإسناده حسن- عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه: أنَ النبي - صلى الله عليه وسلم - قام في حجة الوداعِ فقال: "أَيُّهَا النَّاسُ! خُذُوا مِنَ العِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ العِلْمُ، وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَع".

قالوا: يا رسول الله! كيف يرفع العلم منا وبين أيدينا المصاحف،

---

(١) انظر: "تفسير السمعاني" (١/ ١٢٧)، و "تفسير البغوي" (١/ ١٠٦).
(٢) تقدم تخريجه.