كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٠) باب النهي عن التشبه بفرعون وقومه - ٢٦ - ومن أخلاق فرعون وقومه: كفران نعم الله تعالى، وهو أشدهم كفرانا. - ج: 7 - ص: 230

وقال بعض العلماء: إنما لم يقبل إيمانه لأنَّه قلد بني إسرائيل من غير جزم بما لله تعالى من الصفات التي لا بدَّ من التصديق بها, ولو قال: لا إله إلا الله جازمًا بها لنفعه، لاشتماله على ذلك.

قلت: ويدل لهذا القول ما رواه الترمذي وصححه، عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ذكر: "أنَّ جبرِيلَ عليهِ السَّلام جعل يَدُسُّ في فيِّ فِرعونَ الطينَ خَشيَةَ أن يقولَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ فَيَرحَمَهُ اللهُ" (١).

وإجماع الأمة إلا من شذ أن فرعون مات على الكفر، وأنه خالد مخلد في النار.

وروى ابن عدي في "الكامل"، والطبراني في "الكبير"، واللالكائي في "السنة" عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "خَلَقَ اللهُ تَعَالَى يَحْيَى بنَ زكَرِيَّا في بَطْنِ أُمِّهِ مُؤْمِنًا، وَخَلَقَ اللهُ فِرْعَوْنَ في بَطْنِ أُمِّهِ كَافِرًا" (٢).

[٢٦ - ومن أخلاق فرعون وقومه: كفران نعم الله تعالى، وهو أشدهم كفرانا.]

ذكر القرطبي عن عبد الله بن عمرو، وابن عباس، وكعب - رضي الله عنهم -:

---

(١) تقدم تخريجه.
(٢) رواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٥٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠٥٤٣)، واللالكائي في "السنة" (٢/ ٣٢). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٩٣): إسناد الطبراني جيد.