كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٤) باب النهي عن التشبه بالمنافقين - ٢٢ - ومنها: ترك صلاة الجمعة ثلاثا ولاء لغير عذر، وإن صلاها ظهرا. - ج: 9 - ص: 183

عن أنس، وأخرجه البيهقي في "الشعب" مرفوعًا (١).

ووجهه أنه إذا لازم على تحصيل تكبيرة الإحرام [ ... ] (٢)، صار عادة له، فيبرأ من النفاق؛ لأن ترك الاهتمام بها يؤدي إلى ترك الاهتمام بأصل الصلاة، وهو من خلق المنافقين.

ومن ثم قال إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى: إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الأولى فاغسل يديك منه (٣).

٢٢ - ومنها: ترك صلاة الجمعة ثلاثًا وَلاَء لغير عذر، وإن صلاها ظهراً.

روى ابن خزيمة، وابن حبان في "صحيحيهما" عن أبي الجعد - وكانت له صحبة -رضي الله تعالى عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْجُمُعَةِ ثَلاثاً مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَهُوَ مُنافِقٌ" (٤).

وروى الطبراني في "الكبير" عن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ ثَلاثَ جُمُعاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنافِقِينَ" (٥).

وروى أبو يعلى، والمروزي في كتاب "الجمعة" عن محمَّد بن

---

(١) رواه الترمذي (٢٤١) مرفوعًا وموقوفاً، ورجح الموقوف، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٨٧٢).
(٢) كلمة غير واضحة في "أ" و"ت".
(٣) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٣٢).
(٤) رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (١٨٥٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٥٨).
(٥) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٤٢٢). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٩٣): فيه جابر الجعفي، وهو ضعيف عند الأكثرين.