كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٣٦ - ومنها: غسل اليدين قبل الطعام ما لم تكونا متقذرتين. - فائدة - ج: 8 - ص: 449

وروى الطبراني في "الأوسط" عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الْوُضُوْءُ قَبْلَ الطَّعامِ وَبَعْدَهُ يَنْفِيْ الْفَقْرَ، وَهُوَ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِيْنَ" (١).

وروى القضاعي عن موسى الرضا، عن آبائه رضي الله تعالى عنهم: أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "الْوُضُوْءُ قَبْلَ الطَّعامِ يَنْفِيْ الْفَقْرَ، وَبَعْدَهُ يَنْفِيْ الْهَمَّ (٢) " (٣).

وروى الحاكم في "تاريخه" عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الْوُضُوْءُ قَبْلَ الطَّعامِ حَسَنةٌ، وَبَعْدَهُ حَسَنتانِ" (٤).

* فائِدَةٌ:

إذا كان على الطعام جماعة وفيهم صبية، فالأدب أن يقدم الصبيان في غسل اليدين قبل الطعام لأنَّ أيديهم أقرب إلى الوسخ، وربما نفِدَ الماء قبل وصول النوبة إليهم لتقديم غيرهم، بخلاف ما بعد الطعام فالأدب تقديم الشيوخ والأكابر كرامة لهم. ذكره ابن العماد الأقفهسي.

---

(١) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧١٦٦). وضعف العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (١/ ٣٤٧).
(٢) في "مسند الشهاب": "اللمم" بدل "الهم".
(٣) رواه القضاعي في "مسند الشهاب" (٣١٠). وضعف العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (١/ ٣٤٧).
(٤) تقدم تخريجه.