كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٩ - ومنها: كثرة السجود لله تعالى - تنبيه - ج: 1 - ص: 209

المقدسي في "المختارة"، وغيرهم عن حكيم بن حزام رضي الله تعالى عنه قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه فقال لهم: "تَسْمَعُوْنَ ما أَسْمَعُ؟ " قالوا: ما نسمع من شيء، قال: "إِنَي لأَسْمَعُ أَطِيْطَ السَّماءِ، وَما تُلامُ أَنْ تَئِطَّ؛ ما فِيْها مَوْضعُ قَدَمٍ إِلاَّ عَلَيْهِ ملك ساجِدٌ أَوْ قائِمٌ" (١).

وروى أبو بكر بن مردويه في "تفسيره" عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَطَّتِ السَّماءُ وَيَحِقُّها أَنْ تَئِطَّ؛ وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدهِ ما فِيْها مَوْضعُ شِبْرٍ إِلاَّ فِيْهِ جَبْهَةُ مَلَكٍ ساجِدٍ يُسَبِّحُ الله بِحَمْدِه".

وروى ابن أبي الدنيا في كتاب "المتمنين" عن يحيى بن جعدة قال: قال عمر - رضي الله عنه -: لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد مت؛ لولا أن أضع جبيني لله ساجداً، أو أجالس أقواماً يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب التمر والبُسر، أو أكون في سبيل الله، لأحببت أن أكون قد مت (٢).

* تنبِيْهٌ:

يتأتى التشبه بالملائكة عليهم السلام في كثرة السجود بكثرة الصلاة، وبسجود التلاوة، وسجود الشكر عند هجوم نعمة أو اندفاع نقمة أو رؤية مبتلى.

وأما السجود هكذا مجرداً عن هذه المعاني فإنه غير مشروع.

---

(١) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (١/ ٢٥٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٣١٢٢).
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "المتمنين" (ص: ٨٠)، والإمام أحمد في "الزهد" (ص: ١١٧).