كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

المرجئة - الثالثة: الغسانية - ج: 9 - ص: 383

وكلامه لم يزل شيء وغيره.

وقالوا: إن الله على صورة الله، فهم مرجئة مجسمة (١).

الفرقة الثالثة: الغسَّانية.

أصحاب غسان الكوفي، قالوا: الإيمان: المعرفة والإقرار بما جاء به الرسول إجمالاً، والإيمان يزيد ولا ينقص.

وقالوا: من قال: أعلم أن الله حرم لحم الخنزير، ولا أدري هذا الخنزير الذي حرمه هو هذه الشاة أو غيرها، لم يكفر، ومن قال: أعلم أن الله فرض الحج إلى الكعبة، وإني لا أدري أين الكعبة، ولعلها بالهند، لم يكفر.

وقالوا: من نكح أمه، أو قتل أباه، أو شرب في آنية الذهب الخمر فإنه مؤمن كامل الإيمان (٢).

الفرقة الرابعة: الثوبانية.

أصحاب ثوبان المرجئ، قالوا: الإيمان المعرفة والإقرار لله ورسوله.

وقالوا: ما جاز في العقل تركه ليس من الإيمان.

وقالوا: لو عفا الله عن عاص في القيامة عفا عن كل مؤمن عاص

---

(١) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٤١).
(٢) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٤١).