كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - فائدة سادسة وثمانون - ج: 3 - ص: 175

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله تعالى عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أصبح قال: "أَصْبَحْنا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْكِبْرِياءُ وَالعَظَمَةُ، وَالْخَلْقُ، وَاللَّيْلُ وَالنَّهارُ، وَما سَكَنَ فِيهِما لِلَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ هَذا النَّهارِ صَلاحاً، وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً، وَآخِرَهُ نَجاحاً، وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ" (١).

وأخرجه الطبراني في "الصغير"، ولفظه: "أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْكِبْرِياءُ وَالعَظَمَةُ ... " إلى آخره (٢).

وفيه دليل على استحباب طلب الصلاح في كل صباح.

وفي قوله: "اجْعَلْ أَوَّلَ هَذا النَّهارِ صلاحاً، وَأَوْسَطَهُ فَلاحاً، وَآخِرَهُ نَجاحاً" ترتيب لطيف موافق للحكمة؛ فإن الصلاح نقيض الفساد؛ فالمراد طلب التوفيق إلى إصلاح الأعمال في صدر النهار.

والفلاح كما في "القاموس": هو الفوز والنجاة، والبقاء في الخير (٣).

فالمراد طلب الاستقامة على الخير في أوسط النهار، والفوز والنجاة، ولا يحصلان إلا بدوام الصلاح والاستقامة على الأعمال الصالحة.

---

(١) رواه أبو عبد الله المروزي في "زوائد الزهد" (١/ ٣٨٤)، وكذا عبد بن حميد في "المسند" (٥٣١)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٦) وقال: فيه فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء، ضعيف، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.
(٢) رواه الطبراني في "الدعاء" (ص: ١١٣).
(٣) انظر: " القاموس المحيط " للفيروز آبادي (ص: ٣٠٠) (مادة: فلح).