كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٤) باب التشبه بالشهداء - فصل - ج: 3 - ص: 559

"أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللهِ الْمُقْسِطُوْنَ" (١)، أي: أهل العدل والقسط.

وروى الطبراني في "الكبير" عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّهِيْدِ الُمُتَشَحَّطِ (٢) فِيْ دَمِهِ، إِذَا مَاتَ لَمْ يُدَوَّدْ فِيْ قَبْرِهِ" (٣).

وأخرجه - أيضًا - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الْمُؤَذِّنُ المُحْتَسِبُ كَالشَّهِيْدِ المُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ؛ يَتَمَنَّى عَلَى اللهِ مَا يَشْتَهِيْ بَيْنَ الأذَانِ وَالإِقَامَةِ" (٤).

وأخرج في "الكبير" - أيضًا - عن معاوية - رضي الله عنه -: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ تَبعَ (٥) الْمُؤَذِّنَ فَقَالَ مِثَلَ مِا يَقُوْلُ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ" (٦).

---

(١) رواه أبو نعيم في "فضيلة العادلين" (ص: ١٣٠)، وكذا الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٦١٥).
(٢) المتشحط: المتمرغ.
(٣) قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣): رواه الطبراني في "الكبير" وفيه إبراهيم بن رستم، وهو مختلف في الاحتجاج به، وفيه من لم تعرف ترجمته.
(٤) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١٢٢١). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٣٢٧): وفيه إبراهيم بن رستم، ضعفه ابن عدي، وقال أبو حاتم: ليس بذاك، ومحله الصدق، ووثقه ابن معين، ورواه أيضًا في "المعجم الكبير" (١٣٥٥٤) لكن مع بعض الاختلاف في اللفظ. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٣): وفيه محمد الفضل القسطاني، ولم أجد من ذكره.
(٥) في "المعجم الكبير": "سمع في بدل "تبع".
(٦) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٣٤٦). قال الهيثمي في "مجمع=