كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - تتمة - ج: 4 - ص: 14

الذي لا ينتفع به صاحبه أن يكون الرجل عالمًا ولا يكون عاملاً. انتهى (١).

قلت: دليله ما رواه أبو نعيم، وأبو الشيخ، والخطيب عن معاذ - رضي الله عنه -، وابن عساكر عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَعَلَّمُوْا مَا شِئْتُمْ أَنْ تَعَلَّمُوْا؛ فَلَنْ يَنْفَعَكُمُ اللهُ حَتَّى تَعْمَلُوْا بِمَا تَعْلَمُوْنَ" (٢).

وروى الأصبهاني في "ترغيبه" عن حبيب بن عبيد رحمه الله تعالى قال: تعلموا العلم، واعقلوه (٣)، وانتفعوا به، ولا تعلموه لتجملوا به؛ فإنه يوشك إن طال بكم عمر أن يُتَجَمل بالعلم كما يتجمل ذو البزة ببزته (٤).

وروى الطبراني، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل"، والأصبهاني في "الترغيب" بسند جيد، عن جندب بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَثَلُ العَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الخَيْرَ وَلا يَعْمَلُ بِهِ (٥) كَمَثَلِ

---

(١) انظر: "تاريخ الإسلام" للذهبي (٣٢/ ١٥٤)، و "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (٤/ ٢٢٦).
(٢) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٢٣٦)، والخطيب البغدادي في "اقتضاء العلم العمل" (ص: ٢٠). وضعف العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (١/ ٤٠) وقال: ورواه الدارمي موقوفًا على معاذ بسندٍ صحيحٍ.
(٣) في "م": "وأعطوه".
(٤) ورواه الإمام أحمد في "الزهد" (ص: ٣٨٦).
(٥) في مصادر التخريج: "وينسى نفسه" بدل "ولا يعمل به".