كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٦) باب التشبه بالنبيين صلوات الله عليهم وسلامه عليهم أجمعين - ٧٥ - ومنها: لبس القميص، والسراويل، والكساء، والجبة، والقلنسوة، والنعل، وسائر أنواع اللباس مما لا يكون فيه إسراف ولا مخيلة. - ج: 5 - ص: 118

أكرم أهل الأرض عليَّ، فإذا سجدت فلا تُرِي الأرض عورتك؛ قال: فاتَّخَذ سراويل (١).

قلت: وفيه إشارة إلى أنَّ للأرض إدراكًا بحيث ينبغي للعاقل أن يستحي منها، فيستر عنها عورته، كيف لا وقد ثبت أنها تشهد على العبد يوم القيامة بما يعمل عليها.

وقد قال تعالى: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [الزلزلة: ٤].

وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [الزلزلة: ٤] قال: "أتدْرُونَ ما أَخْبارُها؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "فَإِنَّ أَخْبارَها أَنْ تَشْهَدَ على كُلِّ عَبدٍ أو أمة بِما عَمِلَ على ظَهْرِها، تَقُولُ: عَمِلَ كَذا وَكَذا فِي يَوْمِ كَذا وَكَذا، فَهَذهِ أَخْبارُها". رواه الإمام أحمد، والنسائي، والترمذي، والحاكم، وصححاه (٢).

وقال مجاهد رحمه الله في الآية: تُخبر الناس بما عملوا عليها. رواه الفريابي، والمفسرون (٣).

---

(١) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (١/ ٢٨١).
(٢) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٢/ ٣٧٤)، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١٦٩٣)، والترمذي (٢٤٢٩) وصححه، والحاكم في "المستدرك" (٣٠١٢).
(٣) رواه الطبري في "التفسير" (٣٠/ ٢٦٧)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (١٠/ ٣٤٥٥).