كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٣) باب النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والمشركين - ٦٣ - ومنها: تناول الأثمان المحرمة والأعواض المؤثمة؛ كثمن الكلب، والخمر، ومهر البغي، وحلوان الكاهن، والعقود الفاسدة؛ كبيع الخمر، والكلب، والميتة، وبيع الغرر، وبيع حبل الحبلة، وعسب الفحل. - ج: 9 - ص: 70

وفي رواية: أنه قرأ الآية: {ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن لهنَّ غفور رحيم} [النور: ٣٣]؛ هكذا كان يقرؤها (١).

وهي قراءة ابن مسعود أيضاً (٢).

وفسر سعيد بن جبير قراءته {لَهُنَّ} قال: للمكرهات، كما رواه ابن أبي حاتم (٣).

ولذلك كان سعيد بن جبير يقرؤها، كما رواه ابن جرير (٤).

وقال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: كان أهل الجاهلية يبغون إماءهم، فنهوا عن ذلك في الإسلام (٥).

وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: كانوا في الجاهلية يكرهون إماءهم على الزنى؛ يأخذون أجورهن، فنزلت الآية (٦).

أخرجهما ابن مروديه.

وروى الإمامان مالك، والشافعي، والحفاظ البخاري، وأبو داود، والنسائي رحمهم الله تعالى، عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن

---

(١) انظر: "فتح القدير" للشوكاني (٤/ ٣١).
(٢) انظر: "تفسير ابن أبي حاتم" (/ ٢٥٩١).
(٣) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٨/ ٢٥٩١).
(٤) رواه الطبري في "التفسير" (١٨/ ١٣٣).
(٥) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٦/ ١٩٣).
(٦) ورواه الطبري في "التفسير" (١٨/ ١٣٣).