كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١٤) باب النهي عن التشبه بالمنافقين - ٥٢ - ومنها: سوء الخلق، والمل من الزوج، أو الصاحب، أو الثوب، أو غير ذلك مما يلائم أشرا وبطرا، وهو داخل في سوء الخلق. - ج: 9 - ص: 227

وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو: "اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَسُوءِ الأَخْلاقِ".

رواه أبو داود، والنسائي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه (١).

لا يقال: هذا الحديث يدل على أن سوء الأخلاق ليس من النفاق لأن العطف يقتضي المغايرة، بل هو من عطف الخاص على العام لمزيد الاعتناء به.

وروى محمَّد بن نصر المروزي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيْماناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً، وإِنَّ الْمَرْءَ لَيَكُونُ مُؤْمِناً وإنَّ في خُلُقُهِ شَيْئاً، فَيْنَقُصُ ذَلِكَ مِنْ إِيْمانِهِ" (٢).

ومفهوم الحديث: أن أكمل المنافقين نفاقاً أسوؤهم أخلاقاً.

وقد يقال: إن سوء الخلق وحده لا يكون نفاقاً حتى ينضم إليه البخل لما رواه البخاري في "الأدب المفرد"، والترمذي عن أبي سعيد - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خَصْلَتانِ لا يَجْتَمِعانِ في مُؤْمِنٍ: الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ" (٣).

وفي حديث رافع بن مُكيث -بالتصغير- وكان ممن شهد الحديبية - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "حُسْنُ الْخُلُقِ نَماءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ

---

(١) رواه أبو داود (١٥٤٦)، والنسائي (٥٤٧١).
(٢) رواه محمَّد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١/ ٤٤٢).
(٣) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٨٢)، والترمذي (١٩٦٢) وقال: غريب.