للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الزاهد هل يؤذن له؟

قال الجبائي: لا، لأنه يقال له: إن أخاك إنما وصل إلى الدرجات بطاعاته الكثيرة، وليس لك ذلك.

قال الأشعري: فإن قال الصغير: التقصير ليس مني؛ فإني ما أبقيتني ولا أقدرتني على الطاعة؟

فقال الجبائي: يقول الباري جل وعلا: كنت أعلم أنك لو بقيت لعصيت، وكنت مستحقاً للعذاب الأليم، فراعيت مصلحتك.

قال الأشعري: فلو قال الكافر: يا إله العالمين! علمت حال أخي كما علمت حالي، فلم راعيت مصلحته دوني؟ فانقطع الجبائي (١).

قالت الجبائية: إن لله إرادات حادثة لا في محل، وتعظيماً لا في محل إذا أراد تعظيم نفسه، وفناء لا في محل إذا أفنى العالم.

وقالوا: إن الله متكلم بكلام يخلقه في محله، وهو أصوات وحروف.

وقالوا: التكلم من فعل الكلام، لا مَنْ قام به.

وقال الجبائي: يحدث الله قوله عند قراءة كل قارئ، ويحدث كلاماً لنفسه في محل القراءة.

وقالوا: إن الله لا يرى بالأبصار في دار القرار، وأنكروا الشفاعة.

وقالوا: العبد خالق لأفعال نفسه، مستقل بها.


(١) انظر: "وفيات الأعيان" لابن خلكان (٤/ ٢٦٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>