كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

النوع الثالث من القسم الثاني من الكتاب في النهي عن التشبه بالفسقة - (٤) باب النهي عن تشبه الرجال بالصبيان - ج: 10 - ص: 194

فقال: إنها لا تطمع في شيخين إلا ورأت شيوخًا مثلهما (١).

ولما كان من الشيخوخة بحاله واعظاً لمن طعن فيه خصَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الشباب بالتحذير من الزنا في قوله: "يا شبابَ قُرَيْشٍ! احِفْظَوُا فُرُوجَكُمْ، لا تَزْنُوا؛ أَلاَ مَنْ حَفِظَ اللهُ فَرْجَهُ فَلَهُ الْجَنَّةُ".

وفي رواية: "يا فِتْيانَ قُرَيْشٍ! لا تَزْنُوا؛ فَإِنَّهُ مَنْ سَلِمَ لَهُ شَبابُهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ". رواه الحاكم، والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما (٢).

ولذلك خصهم بقوله - صلى الله عليه وسلم -: "يا مَعْشَرَ الشَّباب مَنِ اسْتَطاعَ مِنْكُمُ الباءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجاءٌ" (٣)؛ أي: قاطع لشهوته.

وقال - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَتِمُّ نُسُكُ الشَّابِّ حَتَّى يَتَزَوَّجَ". رواه أبو نعيم (٤).

فلا ينبغي للكهل، ولا للشيخ أن يتشبها بالشبان في مقتضيات الهوى شكلاً، وهيئة، وعملاً وقولاً؛ كأن يقمط العمامة، ويلبس

---

(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/ ٣٠٦).
(٢) رواه الحاكم في "المستدرك" (٨٠٦٢)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٤٢٥).
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٦)، وكذا سعيد بن منصور في "السنن" (١/ ١٦٥) عن طاووس يرفعه.