كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٥) باب تشبه الفقير بالغني وعكسه - أن يتشبه بالأغنياء في اللباس لمجرد الشهوة أو للشهرة - ج: 10 - ص: 291

لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ" (١).

وروى البيهقي، وغيره عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَأْتِي عَلى النَّاسِ زَمانٌ يَكُونُ هَلاكُ الرَّجُلِ عَلى يَدَيْ زَوْجَتِهِ وَأَبَوَيْهِ وَوَلَدِهِ؛ يُعَيِّرُونَهُ بِالفَقْرِ، وَيُكَلِّفُونَهُ ما لا يُطِيقُ، فَيَدْخُلُ الْمَداخِلَ الَّتِي يَذْهَبُ فِيها دِيْنُهُ فَيَهْلَكُ" (٢).

وروى الإمام أحمد في "الزهد" عن يحيى بن أبي كثير قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: ثلاثة لا تكون في بيت إلا نُزعت البركة منه: الخيانة، والزنا، والسرقة (٣).

ومن هنا ينبغي للفقير أن لا يخالط الأغنياء، ولا يجالسهم ولا يعاشرهم، ولا ينظر إلى زيهم، ولا يفعل ذلك عيالُه مع عيالهم؛ فإنه يَزدري نعمةَ الله تعالى عليه، ويرى ما لا يطيقه، وتدعوه نفسه وعياله إلى مثل ما عندهم.

ولقد روى الترمذي، والحاكم وصححه، عن عائشة رضي الله

---

(١) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٢٨٢)، وكذا الإمام أحمد في "المسند" (١/ ٢٣٩). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١١٠): رواه الطبراني، ورجاله ثقات.
(٢) رواه البيهقي في "الزهد الكبير" (ص: ١٨٣) بمعناه. وضعف العراقي إسناده في "تخريج أحاديث الإحياء" (١/ ٣٧١).
(٣) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ٦٩)، إلا أنه قال: "السرف والزنا والخيانة".