للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وروى أبو الحسن بن جهضم في "بهجة الأسرار" عن أحمد بن أبي الحواري، عن مروان بن محمَّد، عن الأوزاعي قال: من أطال قيام الليل، هوَّن عليه موقفَه يوم القيامة (١).

قال أحمد: قال لي مروان: ما أحسب الأوزاعي أخذه إلا من هذه الآية: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ (٢٦)} [الإنسان: ٢٦]، إلى قوله: {يَوْمًا ثَقِيلًا (٢٧)} [الإنسان: ٢٧ (٢).

وأما السجود - والمراد به: الصَّلاة - فهو من أخص أعمال الصالحين، وأصول أعمالهم، كيف! وقد قال النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: "وَقُرَّةُ عَيْنِيَ فِيْ الصَّلاةِ" (٣).

وذلك لأنها محل القربة والرفعة والفائدة، وبصلاحها تصلح الأعمال وتقبل.

قال تعالى: {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)} [العلق: ١٩].

وروى مسلم، والترمذي، والنسائي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَقْرَبُ ما يَكُوْنُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ ساجِدٌ. فَأَكْثِرُوْا الدُّعاءَ" (٤).


(١) ورواه أيضاً ابن أبي الدنيا في "التهجد وقيام الليل" (ص: ١١٦).
(٢) انظر: "صفة الصفوة" لابن الجوزي (٤/ ٢٥٧).
(٣) رواه النَّسائي (٣٩٤٥) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٤) رواه مسلم (٤٨٢) واللفظ له، والنسائي في (١٣٧١)، ورواه أيضًا أبو داود (٨٧٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>