كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

فصل - تتمة - ج: 3 - ص: 480

والزهري مع ما كان عليهِ من العلم، شغله حاله عن معرفة مقام أبي حازم، وهو جاره ثلاثين سنة، وما كان كلام أبي حازم له إلا من باب النصيحة، وإرشاداً لهُ إلى ما هو مطلوب منه من الإحسان إلى الجار وتفقد أحواله؛ إذ في تفقد أحوال الجار وإكرامه والإحسان إليه التوصل إلى معرفة مقامه والتبرك به والانتفاع بما هو عليه من الحكمة والولاية إن كان من أهلها؛ فافهم!

ومن فوائد الحديث المشار إليه: أنَّ الله تعالى يكرم الأبرار الذين هذه صفاتهم بإنقاذهم من الفتن الغبراوات المظلمات، وهذا من أسعد السعادات، وأفضل الفوائد، وفي حديث المقداد - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ السَّعِيْدَ لَمَنْ جُنِّبَ الفِتَنَ، وَلَمَنِ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ؛ فَواهاً". رواه أبو داود (١)، وغيره.

ومعنى قوله: "فواها"؛ أي: فوا عجباً لهما.

وروى الطبراني في "الكبير"، وأبو نعيم عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: إن لله ضنائن من عباده يغذيهم في رحمة، ويحييهم في عافية، إذا توفاهم توفاهم إلى جنته، أولئك الذين تمرُّ عليهم الفتن كَقِطع الليل المظلم، وهم منها في عافية (٢).

---

(١) رواه أبو داود (٤٢٦٣).
(٢) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٣٤٢٥)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ٦). قال العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٥٢): - فيه - مسلم بن عبد الله عن نافع، مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ.