كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١١) باب النهي عن التشبه بأهل الكتاب - ٢٨ - ومنها: كتمان العلم عند الحاجة إليه. - ج: 7 - ص: 383

فلا يبدون إلا بثمن (١).

وروى أبو داود عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَتَمَ عِلْماً يَنْفَعُ اللهُ بِهِ النَّاسَ فِي أَمْرِ الدِّيْنِ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجَامٍ مِن نارٍ" (٢).

وروى أبو يعلى -ورجاله رجال الصحيح- عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَومَ القِيَامَةِ مُلْجَماً بِلِجَامٍ مِن نَارٍ" (٣).

وهو عند الإمام أحمد، وأبي داود، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، والحاكم وصححه، من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه، ولفظه: "أَلجَمَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِن نارٍ" (٤).

وعند الطبراني في "الكبير"، والخطيب حديث ابن عباس، وقال: "مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ ناَفِعٍ" (٥)؛ أي: في أمر الدين؛ وقع التصريح به في حديث أبي سعيد.

وروى الطبراني في "الكبير"، و"الأوسط" نحو حديث ابن عباس

---

(١) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٨٣٧).
(٢) رواه ابن ماجه (٢٦٥). ولم يعزه العراقي في "تحريج أحاديث الإحياء" (١/ ٣٥) إلا إلى ابن ماجه وضعف إسناده.
(٣) رواه أبو يعلى في "المسند" (٢٥٨٥).
(٤) تقدم تخريجه قريبًا.
(٥) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١٣١٠)، والخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١/ ٣٢٣).