كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

٤٠ - ومن أعمال بني إسرائيل، ومن بعدهم: القصص. - وإنما أنكر القصص من أنكره من السلف وذمه لأمور - ج: 7 - ص: 453

ثمَّ رغب في مالهم، نزع الله حب الآخرة من قلبه (١).

السادس عشر: أن يجلس في مجلس التذكير مستقبل القبلة، مقبلًا على القوم في تؤدة ووقار، يغضب لله تعالى إذا أورد ترهيبًا أو وعيدًا فيما الناس فيه من المخالفات والمنكرات، غير ملاحظ لأحد من الحاضرين، ولا مراع له في شيء يخالف الدين والشرع، ولا متصفصف في هيئة، ولا في إيراد، ولا متصنع، مراقبًا لله تعالى في جميع حركاته وسكناته، غير شاهد لنفسه كمالًا ولا حالًا ولا مقامًا.

وقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا خطب احمرَّت عيناه، وعلا صوته، واشتدَّ غضبه كأنه منذر جيش؛ يقول: "صَبَّحَكُم مَسَّاكُم" كما رواه ابن ماجه، وابن حبَّان، والحاكم -وصححاه- عن جابر رضي الله تعالى عنه (٢).

وتقدم قول سفيان وقد حضر صالحًا المري رحمهما الله تعالى في قصصه: هذا ليس بقاص، هذا نذير قوم.

السابع عشر: أن يختار للتذكير يوم الخميس كما كان ابن مسعود رضي الله تعالى عنه يصنع، وهو في "الصَّحيحين" كما تقدَّم.

أو يوم الجمعة لما روى ابن عساكر عن حميد بن عبد الرحمن: أن تميمًا الدَّاريَّ استأذن عمر رضي الله تعالى عنهما في القصص، فأبى

---

(١) رواه القشيري في "رسالته" (ص: ١٥٤).
(٢) رواه ابن ماجه (٤٥)، وابن حبَّان في "صحيحه" (١٠)، وكذا مسلم (٨٦٧).