كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(١١) باب النهي عن التشبه بأهل الكتاب - ١٤١ - ومنها: التشدد في الصيام، والامتناع فيه عن اللحم وما يلائمه من الأدم، - ج: 8 - ص: 80

وروى البيهقي في "الشعب" عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِذا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِالطِّيْبِ فَلْيُصِبْ مِنْهُ، وَإِذَا أُتِيَ بِالْحَلْوَى فَلْيُصِبْ مِنْها" (١).

وروى مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "بَيْتٌ لا تَمْرَ فِيْهِ جِياعٌ أَهْلُهُ" (٢)؛ أي: بيت في المدينة ونحوها من البلاد التي عمدة أقواتها لأهلها التمر.

فهذه الأحاديث، وأمثالها تدل على أن تناول هذه الطيبات وأمثالها لا تخل بالزهادة، ولا بالعبادة إذا كان العبد يتناولها على وجه الشرع - سواء كان ذلك في صوم، أو فطر -.

قال الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأعراف: ٣١].

قال علي بن الحسين: قد جمع الله الطِّب في نصف آية، فقال: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا} (٣).

---

(١) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٩٣٦) لكن عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وقال: تفرد به فضالة بن حصين العطار، وكان متهماً بهذا الحديث. وكذا رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٧١٢٩).
(٢) رواه مسلم (٢٠٤٦)، وأبو داود (٣٨٣١)، والترمذي (١٨١٥)، وابن ماجه (٣٣٢٧).
(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي (٣/ ١٨٨).