للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو الليث السمرقندي: وبه نأخذ (١).

قال أبو حنيفة رضي الله تعالى عنه: إذا ارتشى الحاكم انعزل في الوقت، وإن لم يُعزل بَطَلَ كلُّ حكمٍ حكمَ به بعد ذلك.

قال القرطبي: وهذا لا يجوز أن يختلف فيه؛ لأنَّ الرشوة منه فسق، والفاسق لا يجوز حكمه (٢).

وروى الطبراني في "الكبير" بإسناد صحيح، عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: الرشوة في الحكم كفر، وهي بين الناس سحت (٣).

وعنه بإسناد غريب جيد: أنَّه قال: السحت الرشوة في الدين (٤)؛ قال سفيان: يعني: في الحكم (٥).

وروى عبد الرزاق عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "هَدَايَا الأُمَرَاءِ سُحْتٌ" (٦).


(١) انظر: "تفسير السمرقندي" (١/ ٤١٥)، و"شرح صحيح البخاري" لابن البطال (٦/ ٦٠٩).
(٢) انظر: "تفسير القرطبي" (٦/ ١٨٣).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩١٠٠).
(٤) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩٠٩٩).
(٥) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٦٦٤).
(٦) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٦٦٥)، والطبراني في "المعجم "الأوسط" (٤٩٦٩). وحسن الهيثمي إسناد الطبراني في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٥١)، وعندهما: "غلول" بدل "سحت".

<<  <  ج: ص:  >  >>