كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٨) باب النهي عن التشبه بالبهائم والسباع والطير والهوام - ١٦٢ - ومن الخصال الملحقة ذويها بالبهائم - وهو خاتمتها - ج: 11 - ص: 443

وروى أبو يعلى عن أبي سعيد، وأبي هريرة معاً رضي الله تعالى عنهما: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال"لَيَأْتِيَنَّ عَلَىْ النَّاسِ زَمَانٌ يَكُوْنُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ سُفَهَاءُ، يُقَدِّمُوْنَ شِرَارَ النَّاسِ، ويُظْهِرُوْنَ حُبَّ أَخْيَارِهِمْ، ويؤَخِّرُوْنَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيْتِهَا، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلاَ يَكُوْنَنَّ عَرِيْفًا وَلاَ شُرْطِيًّا وَلاَ جَابِيًا وَلَا خَازِنًا" (١).

وروى سمُّويه عن ثوبان رضي الله تعالى عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سَيَكُوْنُ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتيْ، يُغَلِّطُوْنَ فُقَهَاءَهُمْ بِمُعْضِلِ الْمَسَائِلِ، أُوْلَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِيْ" (٢).

ورواه الطبراني في "الكبير" -وضعف - ولفظه: "سَيَكُوْنُ فيْ أُمَّتيْ أَقْوَامٌ يَتَعَاطَىْ فُقَهَاؤُهُمْ عُضْلَ المَسَائِلِ، أُوْلَئِكَ أَشْرَارُ أُمَّتيْ" (٣).

والعضل: جمع عُضلة - بالضم -: وهي الدَّاهية، ثم أطلق على الأمر

الشديدِ المُشْكلِ: عضلة.

وروى الطبراني في "الأوسط" بسند جيد، عن حذيفة رضي الله

---

(١) رواه أبو يعلى في "المسند" (١١١٥). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٤٠): رجاله رجال الصحيح، خلا عبد الرحمن بن مسعود، وهو ثقة.
(٢) ورواه الخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (٢/ ٢١)، والديلمي في "مسند الفردوس" (٨٧٢٣).
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٤٣١). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٥٥): فيه يزيد بن ربيعة، وهو متروك.