كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

(٩) باب ما يحسن من التشبه بالبهائم والسباع - فائدة جليلة نختم بها هذا الفصل - ج: 12 - ص: 267

نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ أَهْدَى لِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ فِي الدُّنْيَا" (١).

قال قتادة: كان يقال ما شَبَهٌ لهم إلا أهل الجمعة انصرفوا من جمعتهم (٢).

وقوله: يخلص المؤمنون من النار، أي: ينجون من السقوط فيها بمجاورة الصراط.

والمراد: من لم يدخل النار منهم، كما قال القرطبي (٣)، أمَّا من دخلها ثم أخرج منها فلا يحبس، بل إذا أخرجوا بثوا على أنهار الجنة فغمسوا فيها، وذلك أن ما كان عليهم من التبعات جوزوا عليه بما لقوا في النار.

وأحسن ما نختم به هنا: ما رواه البزار بسند صحيح، عن عمر ابن الخطاب - رضي الله عنه -: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان في بعض مغازيه فبينما هم يسيرون إذ أخذوا فرخ طير، فأقبل أحد أبويه حتى سقط في يد الذي أخذه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

"أَلا تَعْجَبُوْنَ لِهَذَا الطَّيْرِ؟ أَخَذَ فَرْخَهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى سَقَطَ فِي أَيْدِيْهِمْ، فَوَاللهِ للهُ أَرْحَمُ بِخَلْقِهِ مِنْ هَذَا الطَّيْرِ بِفَرْخِهِ" (٤).

---

(١) رواه البخاري (٦١٧٠)، وانظر: "فتح الباري" لابن حجر (١١/ ٣٩٨).
(٢) نقله ابن حجر في "فتح الباري" (١١/ ٣٩٨) عن الإسماعيلي.
(٣) انظر: "التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة" للقرطبي (ص: ٣٩٢).
(٤) رواه البزار في "المسند" (٢٨٧)، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٨٣): رواه البزار من طريقين، ورجال إحداهما رجال الصحيح.