للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أَطْعِمْ رَبَّكَ وَضِّئْ رَبَّكَ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكمْ رَبِّي وَلْيقُلْ سَيِّدِي مَوْلَايَ وَلَا يَقُلْ أَحدُكُمْ عَبْدِي أَمَتِي وَلْيَقُلْ فَتاَيَ فَتاَتِي غلَامِي»، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ (١).

• عَنْ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «لَا تَقُولُوا لِلمُناَفِقِ سَيِّدًا فَإِنَّهُ إِن يَك سيِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ ﷿ (٢)»، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَعْلَمُ.

لا تسبوا الدهر (٣)

• عَنْ أَبِي هَرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ (٤)».

• وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «يَقُولُ اللَّهُ ﷿: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَناَ الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنّهاَرَ (٥)»، رَوَاهُماَ الثَّلَاثَةُ.

• وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ ﷿: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ يَقُولُ ياَ خَيْبَةَ لدَّهْرِ فَلَا يَقُولَنَّ أَحدُكمْ ياَ خَيْبَةَ الدَّهْرِ فإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ (٦) أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَاَرَهُ فَإِذَا شِئْتُ قَبَضتُهُماَ (٧)»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ (٨)، نَسْأَلُ اللَّهُ حُسْنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ آمِين.


(١) ولكن مسلم هنا والبخاري في العتق.
(٢) وفي بعض النسخ سيد، فمن قال للمنافق يا سيد وهو لا يستحقه بوجه من الوجوه وهو يعلم بنفاقه فقد أسخط الله عليه لأنه عظم من لا يستحق التعظيم، وقيل لا تقولوا للمنافق سيدا فإنه إن كان سيدكم وهو منافق فحالكم دون حاله والله لا يرضى لكم ذلك، وهذا لا ينافي مداراة أهل الشر ولكن يبتعد عن تسويدهم لاسيما وقد روى أن جماعة قالوا للنبي : أنت سيدنا؛ قال: السيد الله أي السيد على الإطلاق هو الله تعالى، نسأل الله الأدب.

لا تسبوا الدهر
(٣) الدهر: الزمن ومرور الأيام والليالي وحركات الكواكب والأفلاك.
(٤) وأنا الدهر أي خالق الدهر بيدى الليل والنهار إيجادا وإبقاء وإعداما.
(٥) فمن سب الدهر فقد سب الله تعالى لأنه فعله، ومن سب فعل شخص فقد سب ذلك الشخص لأن حسن الفعل وقبحه عائد إلى فاعله.
(٦) فيحرم قوله: يا خيبة الدهر، ويا سنة سوداء، وقاتل الله هذا الزمان ونحو ذلك.
(٧) أي أعدمتهما.
(٨) ولفظه: لا تسبوا الدهر فإن الله تعالى قال أنا الدهر، الأيام والليالي إلى أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك، وهذا كله رد على جماعة من الكفرة وهم الدهرية الذين ينكرون=

<<  <  ج: ص:  >  >>