كتاب التاج الجامع للأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

كتاب القيامة والجنة والنار - أول من يدخل الجنة النبي محمد ﷺ وأمته - ج: 5 - ص: 416

مَا بَيْنَهُماَ وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُماَ رِيحًا وَلَنَصِيفُهاَ ـ يَعْنِي الْخِماَرَ ـ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْياَ وَمَا فِيهاَ»، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ (١).

• عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَياَضُ سَاقِهاَ مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهاَ (٢)». وَذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ فَأَمَّا الْياَقُوتُ فَإِنهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَرَأَيْتَهُ مِنْ وَرَائِهِ (٣).

• عَنْ عَلِيَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعِ الْخَلَائِقُ مِثْلَهاَ» يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ وَنَحْنُ النَّاعِماَتُ فَلَا نَبْؤُسُ (٤) وَنحْنُ الرَّاضِياَتُ فَلَا نَسْخَط طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَناَ وَكُنَّا لَهُ، رَوَاهُماَ التِّرْمِذِيُّ (٥)، نَسْأَلُ اللَّهَ رِضَاهُ وَالْجَنَّةَ آمِين.

أول من يدخل الجنة النبي محمد ﷺ وأمته (٦)

• عَنْ أَنَسٍ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «أَناَ أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ وَأَناَ أَكْثَرُ الْأَنْبِياَءِ تَبَعًا (٧)».

• وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «أَنَا أَكْثَرُ الْأَنْبِياَءِ تَبعًا يَوْمَ الْقِياَمَةِ وَأَناَ أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ باَبَ الْجَنَّةِ (٨)».

---

(١) ولكن البخاري في الرقائق.
(٢) وهذا من رقة الحلل وصفائها.
(٣) فالسلك يرى من داخل الياقوت لصفائه، وهذا في الدنيا فما بالك به في الجنة لا شك أنه أعظم وأجمل.
(٤) فلا نبيد أي لا نفني، فلا نبؤس بل تدوم نعومتهن وجمالهن، وهل هذا الاجتماع لكل الحور أو لكل زوجات رجل، الظاهر الثاني وروي أن ما في هذا الحديث تفسير لقوله تعالى ﴿فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ﴾ أي يسرون بما يسمعون من أصوات الحور العين وغيرهن.
(٥) الثاني بسند غريب والأول مسكوت عنه والله أعلم.

أول من يدخل الجنة محمد ﷺ وأمته
(٦) فأول مخلوق يدخل الجنة محمد ﷺ ثم الرسل ثم الأنبياء - صلى الله عليهم وسلم -؛ ثم الأمم وأولهم الأمة المحمدية لما سبق في الجمعة: نحن السابقون يوم القيامة.
(٧) سبق هذا في أول الشفاعة.
(٨) فأكثر الرسل أتباعا نبينا محمد ﷺ لبقاء شرعه إلى يوم القيامة وهذا يلزمه العلو والرفعة والأبهة والسؤدد على جميع الخلائق ﷺ.