كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النساء (٤): الآيات ٧٢ الي ٧٣] - الصرف - ج: 3 - ص: 91

وجملة «أفوز» لا محل لها صلة الموصول الحرفي المضمر (أن).

والمصدر المؤوّل (أن أفوز) معطوف بالفاء على مصدر متصيد من الكلام السابق، والتقدير: ثمة تمنّي وجودي معهم ففوز عظيم لي.

الصرف:

(مودة)، مصدر ميميّ من فعل ودّ يودّ باب فتح وزنه مفعلة، والتاء زائدة للمبالغة لا للتأنيث. أو هو مصدر سماعي للفعل، وثمة مصادر سماعية أخرى للفعل كثيرة هي: ودّ بفتح الواو وضمها وكسرها، ووداد بفتح الواو وكسرها وضمها، وودادة بفتح الواو، موددة بالتخفيف، ومودودة.

[الفوائد]

١ - «كَأَنْ لَمْ تَكُنْ».

«كأن» مخففة من «كأنّ» الثقلية: وقد قال فيها النحاة:

إذا كان خبرها جملة ذات فعل متصرف فصل بينهما ب‍ «قد» نحو «كأن قد ألمّ به مصيبة».

وإن كان خبرها جملة منفية فصل بينهما ب‍ «لم» كما ورد في الآية الآنفة الذكر.

وذلك للتفريق بينها وبين أن المصدرية الداخلة عليها «الكاف» وعند ما نأمن اللبس فلا حاجة للفصل، فتدبّر.

٢ - عند ما تدخل «يا» على الحرف أو الفعل تعرب أداة تنبيه خلافا لمن تكلّف واعتبرها أداة نداء والمنادي مقدر وفي ذلك من التمحّل ما فيه.

{فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (٧٤)}