كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة هود (١١): آية ٤٨] - الإعراب - ج: 6 - ص: 285

الإعراب:

(قيل) ماض مبنيّ للمجهول (يا نوح) مرّ إعرابها (١)، (اهبط) فعل أمر، والفاعل أنت (بسلام) جار ومجرور حال من فاعل اهبط (من) حرف جرّ و (نا) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لسلام (٢)، (الواو) عاطفة (بركات) معطوف على سلام مجرور (على) حرف جرّ و (الكاف) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لبركات (٣)، (الواو) عاطفة (على أمم) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لبركات-أو ببركات-فهو معطوف على المجرور الأول بإعادة الجار (من) حرف جرّ (من) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق بنعت لأمم (مع) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من و (الكاف) مضاف إليه (الواو) استئنافيّة (أمم) مبتدأ مرفوع.. خبره محذوف أي: من ذرّيتك أمم (السين) حرف استقبال (نمتع) مضارع مرفوع و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم (ثمّ) حرف عطف (يمسّهم) مثل نمتّعهم (منّا) مثل الأول متعلّق بحال من (عذاب) وهو فاعل يمسّهم مرفوع (أليم) نعت لعذاب مرفوع.

جملة: «قيل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يا نوح...» في محلّ رفع نائب الفاعل (٤).

وجملة: «اهبط بسلام» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «من ذرّيتك أمم» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «سنمتّعهم» في محلّ رفع نعت لأمم.

وجملة: «يمسّهم منّا عذاب...» في محلّ رفع معطوفة على جملة سنمتّعهم.

---

(١) في الآية ٣٢ من هذه السورة.
(٢) أو متعلّق بسلام.
(٣) أو متعلّق ببركات.
(٤) لأنها في الأصل مقول القول.. وانظر الآية (١١) من سورة البقرة.