كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنبياء (٢١): آية ٩٥] - البلاغة - ج: 9 - ص: 69

جملة: «حرام.. أنّهم لا يرجعون» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أهلكناها...» في محلّ جرّ نعت لقرية.

وجملة: «لا يرجعون...» في محلّ رفع خبر أنّ.

[البلاغة]

الاستعارة في قوله تعالى «وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ» أي على أهل قرية، فالكلام على تقدير مضاف، أو القرية: مجاز عن أهلها. والحرام مستعار للممتنع وجوده، بجامع أن كل واحد منهما غير مرجو الحصول.

{حَتّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (٩٦) وَاِقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنّا ظالِمِينَ (٩٧)}

الإعراب:

(حتّى) حرف ابتداء لا عمل له (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط متعلّق بمضمون الجواب أي فاجأهم شخوص أبصار الذين كفروا (يأجوج) نائب الفاعل لفعل فتحت بحذف مضاف أي فتحت مخارج يأجوج ومأجوج (الواو) واو الحال (من كلّ) متعلّق ب‍ (ينسلون).

جملة: «فتحت يأجوج...» في محلّ جرّ مضاف اليه.

وجملة: «هم.. ينسلون» في محلّ نصب حال.

وجملة: «ينسلون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

(الواو) عاطفة (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إذا) فجائيّة لتأكيد ربط الجواب (هي) ضمير الشأن مبتدأ مرفوع (شاخصة) خبر مقدّم مرفوع (أبصار)