جملة النداء «يأيّها الذين....»: لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «آمنوا»: لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة «عليكم أنفسكم»: لا محلّ لها جواب النداء، استئنافيّة.
وجملة «لا يضرّكم من ضلّ»: لا محلّ لها استئناف بياني.
وجملة «ضلّ»: لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة «اهتديتم»: في محلّ جرّ بإضافة (إذا) إليها... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه مضمون الكلام قبله أي: إذا اهتديتم فلا يضرّكم من ضلّ.
وجملة «إلى الله مرجعكم»: لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة.
وجملة «ينبّئكم»: لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة قبلها.
وجملة «كنتم....»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ.
وجملة «تعملون»: في محلّ نصب خبر كنتم.
[الفوائد]
عليكم: اسم فعل أمر منقول عن جار ومجرور. بمعنى الزموا أنفسكم.
والحديث عن أسماء الأفعال يقتضي التبسط، الأمر الذي يخرجنا عن خطة الكتاب لذلك سوف أقتصر على التعرض لاسم الفعل المنقول. فأسماء الأفعال المنقولة هي ما استعملت في غير اسم الفعل ثم نقلت إليه.
ويكون النقل عن «جار ومجرور» ك «عليك نفسك» بمعنى الزم نفسك.
وقد يكون عن ظرف مثل «دونك الكتاب» أي خذه. وقد يكون عن مصدر مثل «رويد أخاك» بمعنى أمهله. وإما عن تنبيه نحو «هاك الكتاب» أي خذه وأسماء الأفعال المنقولة سماعية كلها فلا يقاس عليها.