كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الذاريات (٥١): الآيات ٢٤ الي ٣٠] - الصرف - ج: 13 - ص: 332

٢٨ - (الفاء) عاطفة (منهم) متعلّق بحال من خيفة (خيفة) مفعول به منصوب (لا) ناهية جازمة (الواو) حاليّة (بغلام) متعلّق ب‍ (بشّروه) ..

وجملة: «أوجس..» لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي فلم يتقدّموا فأوجس.

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئناف بياني.

وجملة: «لا تخف...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «بشّروه...» في محلّ نصب حال بتقدير قد (١).

٢٩ - (الفاء) عاطفة في الموضعين (في صرّة) حال من امرأته (عجوز) خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا.

وجملة: «أقبلت امرأته...» لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا.

وجملة: «صكّت...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أقبلت.

وجملة: «قالت...» لا محلّ لها معطوفة على جملة صكّت-أو أقبلت- وجملة: «(أنا) عجوز...» في محلّ نصب مقول القول.

٣٠ - (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله قال بعده (٢)، (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (٣) وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قال ربّك...» في محلّ نصب مقول القول.. ومفعول قال محذوف هو متعلّق كذلك.

وجملة: «إنّه هو الحكيم...» لا محلّ لها استئنافيّة للتعليل.

وجملة: «هو الحكيم...» في محلّ رفع خبر إنّ.

الصرف:

(صرّة)، اسم بمعنى الصيحة أو الضجّة أو الجماعة.. مأخوذ من (صرّ) الثلاثي، وزنه فعلة بفتح فسكون.

---

(١) أو من غير تقدير قد.
(٢) أي قال ربّك قولا مثل ذلك القول الذي أخبرناك به، بمعنى قضى وحكم.
(٣) يجوز أن يكون مستعارا لمحلّ النصب توكيدا للضمير المتّصل اسم إنّ.