كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة آل عمران (٣): آية ١٥٦] - الصرف - ج: 2 - ص: 350

وجملة: «قالوا..» لا محلّ لها معطوفة على جملة كفروا.

وجملة: «ضربوا» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «كانوا غزّى» في محلّ جرّ معطوفة على جملة ضربوا.

وجملة: «لو كانوا عندنا» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ما ماتوا» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «ما قتلوا» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ماتوا.

وجملة: «يجعل الله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «الله يحيي..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يحيي» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «يميت» في محلّ رفع معطوفة على جملة يحيي.

وجملة: «الله..» بصير لا محلّ لها معطوفة على جملة الله يحيي.

وجملة: «تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الاسميّ أو الحرفيّ (ما).

الصرف:

(غزّى)، جمع غاز، وقياسه أن يجمع على غزاة، كرام جمعه رماة، ولكن حمل المعتلّ على الصحيح كضارب ضرّب

وغاز أصله الغازي والياء منقلبة عن واو لسكونها وانكسار ما قبلها، وحذفت الياء للتنوين.. وأصل غزّى هو غزّو، قلبت الواو ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها، ثمّ ّ حذفت الألف لفظا لمناسبة التنوين.

[البلاغة]

١ - «إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ» إيثار إذا المفيدة لمعنى الاستقبال على إذ المفيدة لمعنى المضي لحكاية الحال الماضية؛ إذ المراد بها الزمان المستمر المنتظم للحال الذي عليه يدور أمر استحضار الصورة. وهذا فن رائع من فنون البلاغة.