كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الإسراء (١٧): الآيات ٦٨ الي ٦٩] - الإعراب - ج: 8 - ص: 85

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (الفاء) استئنافيّة (١)، (أمنتم) فعل ماض مبنيّ على السكون.. و (تم) ضمير فاعل (أن) حرف مصدريّ ونصب (نخسف) مضارع منصوب، والفاعل نحن للتعظيم (الباء) حرف جر و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بحال من جانب البرّ (٢)، (جانب) مفعول به منصوب (٣)، (البرّ) مضاف إليه مجرور والمصدر المؤوّل (أن نخسف..) في محلّ نصب مفعول به (الواو) عاطفة (نرسل عليكم حاصبا) مثل نخسف بكم جانب ومعطوف عليه (ثمّ) حرف عطف (لا) نافية (تجدوا) مضارع منصوب معطوف على (نرسل) المنصوب، وعلامة النصب حذف النون.. و (الواو) فاعل (لكم) مثل بكم متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (وكيلا) مفعول أوّل منصوب.

جملة: «أمنتم...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «نخسف...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) وجملة: «نرسل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة نخسف وجملة: «تجدوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة نرسل ٦٩ - (أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة (أمنتم أن نعيدكم) مثل أمنتم أن نخسف.. و (كم) ضمير مفعول به، (في) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (نعيدكم)، (تارة) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مرادفه (أخرى) نعت لتارة منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.

---

(١) هي عاطفة عند المعربين عطفت الظاهر على مقدّر أي أنجوتم من الغرق فأمنتم..
(٢) يجوز أن تكون الباء سببيّة فتتعلّق بفعل نخسف.
(٣) أجاز بعضهم أن يكون ظرفا.. والمفعول مقدّر.