كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة فصلت (٤١): الآيات ٣٧ الي ٣٨] - الفوائد - ج: 12 - ص: 313

(٣٨) (الفاء) استئنافيّة (استكبروا) في محلّ جزم فعل الشرط (الفاء) رابطة أو تعليليّة (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (له) متعلّق بحال من فاعل يسبّحون (١)، (بالليل) متعلّق ب‍ (يسبّحون)، (الواو) حاليّة (لا) نافية.

وجملة: «إن استكبروا...» لا محلّ لها استئنافيّة-أو معطوفة على جملة القول المقدّرة، وجواب الشرط مقدّر أي إن استكبروا فدعهم، أو لا تهتمّ بعصيانهم.

وجملة: «الذين عند ربّك...» لا محلّ لها تعليليّة للجواب المقدّر (٢).

وجملة: «يسبّحون له...» في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين.

وجملة: «هم لا يسأمون..» في محلّ نصب حال من فاعل يسبحون (٣).

وجملة: «لا يسأمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

[الفوائد]

- آية السجدة:

يسن لقارئ القرآن أن يسجد سجدة التلاوة، كلما مر بآية سجدة، فإن كان خارج الصلاة نوى سجود التلاوة وكبر، ثم كبر ثانية للسجود، وسجد سجدة واحدة وسلم بعدها. أما أثناء الصلاة، فيهوي للسجود ناويا بقلبه سجدة التلاوة، فإذا تلفظ بالنية بطلت صلاته، ويسجد سجدة واحدة ثم يعود لمتابعة صلاته، وتصبح هذه السجدة واجبة في حق المأموم إن سجد إمامه، لأن متابعة الإمام واجبة، ومن كان خارج الصلاة وقرأ آية سجدة، ولم يكن متوضئا، فيقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم (أربع مرات) وهذه

---

(١) أو متعلّق ب‍ (يسبّحون) بتضمينه معنى يصلّون.
(٢) أو هي جواب الشرط في محلّ جزم.
(٣) أو في محلّ رفع معطوفة على جملة يسبّحون.