كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنعام (٦): الآيات ١٠٦ الي ١٠٧] - الإعراب - ج: 4 - ص: 245

الإعراب:

(اتبع) فعل أمر، والفاعل أنت (ما) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به (١)، (أوحي) فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد-أي القرآن- (إلى) حرف جر و (الكاف) ضمير في محلّ جر متعلق ب‍ (أوحي)، (من رب) جار ومجرور متعلق ب‍ (أوحي) (٢)، و (الكاف) مضاف إليه (لا إله إلا هو) مر إعرابها آنفا (٣)، (الواو) عاطفة (أعرض) مثل اتّبع (عن المشركين) جار ومجرور متعلق ب‍ (أعرض)، وعلامة الجر الياء.

جملة «اتبع....» لا محلّ لها استئنافية.

وجملة «أوحي...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة «لا إله إلا هو» لا محلّ لها اعتراضية بين المتعاطفين تؤكد إيجاب اتباع الوحي في أمر التوحيد (٤).

وجملة «أعرض....» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتبع.

(١٠٧) (الواو) عاطفة (لو) حرف شرط غير جازم (شاء) فعل ماض (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (ما) نافية (أشركوا) فعل ماض مبني على الضم... والواو فاعل (الواو) عاطفة (ما جعلنا) مثل ما أشركوا و (الكاف) ضمير مفعول به (على) حرف جر و (هم) ضمير في محلّ جر متعلق ب‍ (حفيظا)، (الواو) عاطفة (ما أنت عليهم بوكيل) سبق إعراب

---

(١) أجاز بعضهم أن يكون (ما) حرفا مصدريا، والمصدر المؤول مفعول اتّبع، وحينئذ يصبح الجار والمجرور نائب الفاعل.
(٢) أو متعلق بحال من نائب الفاعل.
(٣) في الآية (١٠٢) من هذه السورة.
(٤) يجوز إعرابها حالا من (ربّك)، أي من ربّك منفردا.