كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة فصلت - [سورة فصلت (٤١): آية ٤٠] - ج: 12 - ص: 316

{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا أَفَمَنْ يُلْقى فِي النّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اِعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (٤٠)}

الإعراب:

(في آياتنا) متعلّق ب‍ (يلحدون)، (لا) نافية (علينا) متعلّق ب‍ (يخفون)، (الهمزة) للاستفهام التقريريّ (الفاء) عاطفة (من) اسم موصول مبتدأ في محلّ رفع، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد (في النار) متعلّق ب‍ (يلقى)، (خير) خبر المبتدأ (أم) عاطفة معادلة للهمزة (من) موصول في محلّ رفع معطوف على الأول (آمنا) حال منصوبة من فاعل يأتي (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (يأتي) والأمر (اعملوا) فيه معنى التهديد (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف أي شئتم فعله (ما) حرف مصدريّ

والمصدر المؤوّل (ما تعملون..) في محلّ جرّ ب‍ (الباء) متعلّق ببصير.

جملة: «إنّ الذين يلحدون...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يلحدون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا يخفون..» في محل رفع خبر إنّ.

وجملة: «من يلقى...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «يلقى...» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول.

وجملة: «يأتي..» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني.

وجملة: «اعملوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «شئتم..» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «إنّه... بصير» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «تعملون..» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).