كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحج (٢٢): آية ٤٨] - الإعراب - ج: 9 - ص: 127

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كأيّن من قرية أمليت) مرّ إعراب نظيرها (١)، (الواو) حاليّة (إليّ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (المصير).

جملة: «كأيّن من قرية) لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أمليت لها» في محلّ رفع خبر المبتدأ (كأيّن).

وجملة: «هي ظالمة» في محلّ نصب حال.

وجملة: «أخذتها...» في محلّ رفع معطوفة على جملة أمليت لها.

وجملة: «إليّ المصير» لا محلّ لها استئنافيّة.

{قُلْ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنَّما أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٤٩) فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (٥١)}

الإعراب:

(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب، و (ها) للتنبيه (الناس) بدل من أيّ-أو عطف بيان-تبعه في الرفع لفظا (لكم) متعلّق ب‍ (نذير) خبر المبتدأ أنا.

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وجوابها...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أنا لكم نذير...» لا محلّ لها جواب النداء.

(الفاء) عاطفة تفريعيّة (الذين) موصول مبتدأ في محلّ رفع (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (مغفرة).

وجملة: «الذين آمنوا...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

---

(١) في الآية (٤٥) من هذه السورة.