كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة ق (٥٠): الآيات ١٦ الي ١٨] - الصرف - ج: 13 - ص: 308

وجملة: «نحن أقرب...» في محلّ نصب معطوفة على جملة (نحن) نعلم.

١٧ - (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب‍ (أقرب) (١)، (عن اليمين) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (قعيد) .. وقد أفرد لأنه على وزن فعيل حيث يستوي فيه الإفراد والتثنية والجمع (عن الشمال) معطوف على الجارّ الأول.

وجملة: «يتلقّى المتلقّيان...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «عن اليمين... قعيد» في محلّ نصب حال من (المتلقّيان).

١٨ - (ما) نافية (قول) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به (إلاّ) للحصر (لديه) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (رقيب) ..

وجملة: «ما يلفظ...» لا محلّ لها استئناف بياني.

وجملة: «لديه رقيب» في محلّ نصب حال من فاعل يلفظ.

الصرف:

(١٦) الوريد: اسم لأحد العرقين في صفحتي العنق والذي فيه الدم يجري إلى القلب للتصفية، وهو فعيل بمعنى فاعل.

(١٧) المتلقّيان: مثنّى المتلقّي، اسم فاعل من الخماسي تلقّى، وزنه متفعّل بضمّ الميم وكسر العين وإعادة الألف إلى أصلها اليائيّ.

(قعيد)، صفة مشبّهة من الثلاثيّ قعد، وهو فعيل بمعنى فاعل.

(١٨) عتيد: صفة مشبّهة من الثلاثيّ عتد باب كرم بمعنى حضر، وهو فعيل بمعنى فاعل.

{وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (١٩)}

---

(١) أو اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.