للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فكذّبناهم (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (الواو) استئنافيّة (ما) نافية مهملة (إلاّ) للحصر (في ضلال) متعلّق بخبر المبتدأ دعاء.

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «لم تك تأتيكم...» في محلّ نصب معطوفة على مقول القول المقدّر أي أتركتكم رسلكم ولم تك تأتيكم

وجملة: «تأتيكم رسلكم...» في محلّ نصب خبر تك.

وجملة: «قالوا... (الثانية)» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «بلى والمجاب عنه...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «قالوا (الثالثة)» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ادعوا...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردتم الدعاء فدعوا... وجملة الشرط وجوابه في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «ما دعاء الكافرين إلاّ في ضلال» لا محلّ لها استئنافيّة (١).

{إِنّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ (٥١) يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدّارِ (٥٢)}

الإعراب:

(اللام) المزحلقة للتوكيد (الواو) عاطفة في الموضعين (الذين) موصول في محلّ نصب معطوف على رسلنا (في الحياة) متعلّق ب‍ (ننصر)، (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه المذكور أي وننصرهم يوم يقوم..


(١) يحتمل أن تكون من كلام الله تعالى لنبيّه، ويحتمل أن تكون من كلام الخزنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>