كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحجر (١٥): الآيات ٦ الي ٧] - الصرف - ج: 7 - ص: 221

(الذي) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب عطف بيان من أيّ-أو بدل- (نزّل) فعل ماض مبنيّ للمجهول (على) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (نزّل)، (الذكر) نائب الفاعل مرفوع (إنّك) حرف مشبه بالفعل- ناسخ-، و (الكاف) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (اللام) المزحلقة للتوكيد (مجنون) خبر إنّ مرفوع.

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وجوابها» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «نزّل عليه الذكر...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «إنّك لمجنون» لا محلّ لها جواب النداء.

(لوما) أداة عرض (تأتينا) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء.. و (نا) ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (بالملائكة) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (تأتينا)، (إن) حرف شرط جازم (كنت) فعل ماض ناقص-ناسخ-مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط..

و (التاء) ضمير في محلّ رفع اسم كان (من الصادقين) جارّ ومجرور متعلّق بخبر كنت، وعلامة الجرّ الياء.

وجملة: «تأتينا...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «كنت من الصادقين» لا محلّ لها استئنافيّة.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: إن كنت من الصادقين في ما تدّعيه فأتنا بالملائكة

الصرف:

(مجنون)، اسم مفعول من الثلاثيّ جنّ، وزنه مفعول.

{ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاّ بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ (٨)}